Monday, November 4, 2013

ADA APA DENGAN 1435H???


~SALAM MAAL HIJRAH~




  
Mengenangkan peristiwa kebangkitan Islam yang dipimpin oleh baginda Rasulullah S.A.W iaitu Nabi Muhammad


Tarikh 1 Muharam atau sambutan tahun baru hijrah adalah perkara yang telah sedia maklum dan difahami oleh kebanyakan orang. Telah banyak perkara berkaitan dengan sejarah hijrah dan juga sejarah perjuangan Nabi Muhammad SAW diperbincang setiap kali sambutan Maal Hijrah.


Namun demikian tidak dinafikan juga kemungkinan kita terlepas pandang atau tidak menyedari tentang peristiwa sejarah yang berlaku itu mempunyai pengajaran dan iktibar yang amat bermakna.


Perlu kita sedari bahawa Allah SWT tidak menjadikan sesuatu peristiwa itu dengan sia-sia bahkan ada pengajaran atau ibrah di sebalik peristiwa tersebut dengan tujuan dijadikan pengajaran dan iktibar serta panduan kepada umat yang berikutnya.


Ini seperti yang telah difirmankan oleh Allah SWT dalam yang bermaksud, Demi sesungguhnya, kisah Nabi-nabi itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang mempunyai akal fikiran. (kisah Nabi-nabi yang terkandung dalam al-Quran) bukanlah ia cerita-cerita yang diada-adakan, tetapi ia mengesahkan apa yang tersebut di dalam Kitab-kitab agama yang terdahulu daripadanya, dan ia sebagai keterangan yang menjelaskan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi hidayah petunjuk dan rahmat bagi kaum yang (mahu) beriman. (Yusuf: 111)



KISAH BERMULANYA SEJARAH AWAL MUHARRAM / MAAL HIJRAH DAN KALENDAR ISLAM



Kalendar Islam bagi sandaran umat Islam adalah Takwim Hijrah atau Takwim Islam. Ianya merupakan takwim yang digunakan secara meluas di kebanyakan negara umat Islam untuk menentukan hari kebesaran Islam. Kalendar ini merupakan kalendar lunar (berasaskan bulan), dan mempunyai kira-kira 355 hari dalam setahun.Permulaan penggunaan Kalendar Tahun Hijrah / Hijriah adalah hasil dari ilham Khalifah Ar-Rasyidin yang kedua iaitu Saidina Umar Al-Khatab r.a. Ini adalah rentetan dari Kesatuan Arab yang ditubuhkan di bawah naungan Islam pada zamannya. Riwayat juga mengatakan bahawa Gabenor Abu Musa Al-Asy’ari telah mengirimkan surat kepada Saidina Umar r.a meminta beliau menjelaskan tentang tahun bagi tarikh surat/arahan Umar yang telah dihantar kepadanya.Bermula daripada peristiwa itulah Saidina Umar memerintahkan satu kalendar / taqwim Islam yang khas diwujudkan untuk menggantikan tahun rujukan kalendar yang berbagai-bagai yang digunakan oleh bangsa-bangsa Arab dan bangsa-bangsa lain pada zaman itu. Peristiwa ini juga pencetus kepada penyusunan takwim berdasarkan falak syar’ie.

Sebelum kemunculan kalendar Islam ini di kalangan bangsa Arab sendiripun ada berbagai-bagai kalendar yang digunakan seperti Kalendar Tahun Gajah, Kalendar Persia, Kalendar Romawi dan kalendar-kalendar lain yang berasal dari tahun peristiwa-peristiwa besar Jahiliah.
Maka Umar telah memilih tahun yang terdapat di dalamnya peristiwa paling agung dalam sejarah Rasullullah s.a.w untuk dijadikan asas permulaan tahun pertama bagi kiraan kalendar taqwim Islam.
Walaupun tahun yang dipilih adalah tahun hijrah, ianya mencatatkan peristiwa hijrah berlaku pada bulan yang lain selain Muharram namun kalender Islam meletakkan awal bulan kalender hijrah itu sebagai awal Muharram ini kerana kemuliaan yang ada pada bulan ini di sisi orang Arab lebih-lebih lagi di sisi Allah.


KOTA MEKAH



Kalendar ini juga mengambil peristiwa hijrah Rasullullah s.a.w dari Makkah ke Madinah. Ini adalah kerana dengan hijrah inilah permulaan pertolongan Allah kepada RasulNya dan agama Islam ditegakkan. Hasil dari itu, Kesatuan Arab lebih sistematik, bersatu dan tersusun serta mendapat berbagai-bagai kejayaan besar dan bertambah kuat hasil dari pilihan Umar itu.
Di antara kejayaan besar Islam waktu itu ialah kerajaan Kisra dapat ditumbangkan, Baitulmuqaddis pula dibebaskan dari Rom dan Masjid Al Aqsa dibangunkan.
Perbandingan kalendar juga telah dibuat oleh Umar,setelah Umar membandingkan kalendar tersebut dengan kalendar-kalendar Persia dan Romawi, didapati bahawa kalendar ini ternyata lebih baik dan bersistematik. Maka dengan itu pengisytiharaan Kalendar Tahun Hijrah adalah Kalendar / Taqwim Islam yang rasmi.
Sebab-sebab berlaku Hijrah
Ia bagi mengurangkan tekanan yang dialami baginda Rasulullah terhadap serangan bertubi-tubi puak musuh di kalangan masyarakat Arab Jahiliyyah yang tidak senang dengan Islam yang diperkenalkan oleh baginda Rasulullah s.a.w.


KOTA MADINAH



Atas dasar itu Allah SWT memerintahkan baginda dan seluruh umat Islam yang masih berada di bumi Mekah supaya meninggalkan tempat itu dan menuju ke kota Madinah.
Bagi yang mengingkari arahan supaya berhijrah ke Madinah, mereka dijanjikan dengan neraka dan ditimpakan dengan siksaan yang amat pedih dari sisi Allah sepertimana yang ditegaskan Allah menerusi firman-Nya dalam ayat 97 surah an-Nisaa yang bermaksud :
“Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaaan menzalimi diri mereka sendiri, (kepada mereka) malaikat bertanya : Dalam keadaan bagaimana kamu ini? Mereka menjawab : Kami adalah orang-orang yang tertindas di negeri kami sendiri (Mekah). Para malaikat berkata : Bukankah bumi Allah itu luas hingga kamu dapat berhijrah di bumi itu? Orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan ia seburuk-buruk tempat kembali.”
                     

          ADA APA DENGAN 1435H???

  
                    KIAMAT PERTENGAHAN / ZUHUR MAHDI DENGAN KOD 13



        


ANGKA 13 SEMAKIN DEKAT DENGAN KITA:

~RUKUN SOLAT = 13
~PERANG BADAR = 313 TENTERA
~PERANG BADAR TAHUN 625M ( 6 + 2 + 5 ) = 13

~1 + 4 +3 + 5 (TAHUN 1435H) = 13
~TUANKU SULTAN KEDAH YANG PERTAMA KALI MENJADI AGONG KALI KE-2
~ULANGTAHUN AGONG YANG KE-85 ( 8 + 5 ) = 13
~PRU-13 > TARIKH 3/4/2013 ( 3 + 4 + 2 + 0 + 1 + 3) = 13


Ketahuilah wahai Ahli Fi-Sabilillah Sekalian,



Mengapa Hari Jumaat 13 Haribulan Dan Angka 666 Difitnah Sebagai Perkara ****-Majal oleh pendakyah Yahudi dan Nasrani.Mereka agak berjaya dalam menipu orang ramai. Eloklah saya petik artikel berjudul Why Friday the 13th Is Unlucky oleh David Emery.Paraskevidekatriaphobia:

Fear of Friday the 13thI just finished reading the abstract of a study published in the British Medical Journal in 1993 entitled "Is Friday the 13th Bad for Your Health?" With the aim of mapping "the relation between health, behavior, and superstition surrounding Friday 13th in the United Kingdom," its authors compared the ratio of traffic volume to the number of automobile accidents on two different days, Friday the 6th and Friday the 13th, over a period of years. Incredibly, they found that in the region sampled, while consistently fewer people chose to drive their cars on Friday the 13th, the number of hospital admissions due to vehicular accidents was significantly higher than on "normal" Fridays. Their conclusion: "Friday 13th is unlucky for some. The risk of hospital admission as a result of a transport accident may be increased by as much as 52 percent. Staying at home is recommended." Paraskevidekatriaphobics — people afflicted with a morbid, irrational fear of Friday the 13th — must be pricking up their ears just now, buoyed by seeming evidence that their terror may not be so irrational after all. But it's unwise to take solace in a single scientific study — the only one of its kind, so far as I know — especially one so peculiar. I suspect these statistics have more to teach us about human psychology than the ill-fatedness of any particular date on the calendar.

MANA BILIK HOTEL NOMBOR 13?

Satu artikel lagi, Superstition Has Kept Its Grip On Buyers oleh Ben Flanagan:You wouldn't think that people would let superstition put them off moving to 13 Smith Terrace, or even 666 Bloggs Boulevard. Many first-time buyers would consider it a lucky omen to be able to get a foot on the property ladder at all. But with a reported one in 10 people afflicted by triskaidekaphobia (the fear of the number 13), it seems that there is more than bricks and mortar at play when it comes to moving house.

Kepercayaan karut ini berleluasa hinggakan NASA yang kononnya amat canggih dari segi ilmu pengetahuan sains angkasa lepas pun terpengaruh:

"While most architects have the humility by bypass the thirteenth floor of most buildings, NASA seems reluctant to admit to any such 'unscientific' frailty. Maybe they should. In April 1970, NASA launched Apollo 13 at 1313 hours central time. Sure enough, on April 13th, an oxygen tank exploded and if you've seen the movie, you know the rest. Not one to learn from their mistakes, NASA was forced to abort a launch in November 1981 scheduled for Friday the 13th due to a glitch in the fuel cells."

Begitu juga kalau kita menaiki pesawat kapalterbang, memang tiada seat atau tempat duduk bernombor 13. Di Kuala Lumpur juga banyak bangunan yang menggunakan sistem yang berunsur tahyul ini kerana tiada bangunan di tingkat 13. Mengapakah begitu?

Didalam filem Hollywood banyak cerita berkenaan nombor 13 ini. Pernah menonton filem Friday 13th , 13th Floor, 13th Warrior, Apollo 13, Seven Day and 6 Nights (7+6 =13), Thirteen Ghost dan banyak lagi.

Mengikut satu kajian berkait dengan Freemason’s, “United States and The Masonic Power Structure, kita akan mendapati kaitan diantara nombor 13 dan 33. Ini telah membuktikan bahawa kebanyakan Presiden Amerika adalah Mason ataupun Freemason.

Nombor 3, 7, 9, 11, 13, 33 dan 39 – setiap turutan nombor-nombor ini mempunyai kaitan dengan Illuminati, satu pertubuhan Freemasonry. Jumlah States yang membentuk USA asalnya adalah 13. Bilderberg Group, satu cawangan pertubuhan Illuminati mempunyai core member sebanyak 39 yang dipecah kepada 3 kumpulan yang mempunyai 13 orang setiap kumpulan.

Sistem kehakiman di Amerika juga berhubung kait dengan nombor 13. Terdapat 12 juri dan seorang hakim yang menjadikan jumlahnya 13 orang.

Cuba lihat huruf A sehingga Z yang diwakili oleh nombor-nombor dari 1 sehingga 26.

A B C D E F G H I J K L  M  N  O  P   Q  R   S  T  U  V   W  X  Y  Z

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Ini adalah satu kod rahsia yang digunakan oleh jenama terkenal dan juga banyak logo company di Amerika. Cuma ramai yang tidak perasan tentang kewujudan kod rahsia ini. Nombor 13 dan 33 selalu terdapat secara sembunyi didalam logo ini.

C B S
3 2- 19=13

C N N
3 14 14 =3+1+4+1+4=13

C I A (Central Intelligence Agency )
3 9 1=3+9+1=13

D H S (Department of Human Services)
4 8 19=4×8=32-19=13

F B I
6 2 9= 6- 2=4+9=13

A O L (America On-Line)
1 15 12 = 1+15=16-1=15-2=13

F E M A (Federal Emergency Management Association)
6 5 13 1 = 6-5=1+13=14-1=13

E P A (Environmental Protection Agency)
5 16 1 = 5+1=6+6=12+1=13

M I 6 (British Intelligence) This one is freemason from front to back
13 9 F = 1+3=4+9=13F F=Freemason

W H O (World Health Organization)
23 8 15 = 2×3=6-8=-2+15=13

K G B (Russian Intelligence)
10 7 2 This one was very clever. Its reversed. = 2×7=14-01=13

N A F T A (North American Free Trade Agreement)
14 1 6 20 1 This one is reversed also. = 1×20=20+6=26+1=27-14=13

N A T O (North Atlantic Treaties Organization)
14 1 20 15 = 14-1=13-20=negative 7-1=negative 8-5=negative 13 ?

T B N (Trinity Broadcasting Network) TRINITY BROADCASTING NETWORK
20 2 14 =20-2=18-1=17=4=13

U S A
21 19 1 = 2×1=2+1=3+9=12+1=13

N F L
14 6 12 12 =6=18-4=14-1=13

N B A
14 12 1 =14-2=12+1=13

Cuba lihat yang ini pula,

Satu lagi nombor yang mempunyai kaitan yang sangat rapat dengan Nombor 13 dan Freemason adalah Nombor 33 yang merupakan darjah yang tertinggi dalam Freemasonry.

N A S A
14 1 19 1 =14-1=13+19=32+1=33

H A A R P
8 1 1 18 16 = 8-1=7+1=8+18=26+1=27+6=33

U. N. United Nations
21 14 = 2+1=3 1-4=3 3 and 3 make 33

Sekarang terbuktilah Nombor 13 mempunyai hubungkait dengan Freemason yang mempunyai agenda halus untuk memusnahkan Islam. Dan untuk melawan musuh Islam ini bukanlah dengan kekuatan senjata atau ketenteraan tetapi dengan Nombor 13 juga!


UMAT ISLAM AMBIL PERHATIAN..

Jadi, bagaimana pula pendirian kita umat Islam dari segi ini? Saya akan cuba dedahkan kepada anda RENTETAN BUKTI bahawa sebenarnya dakyah ****-majal Friday 13th dan 666: Mark of The Beast sengaja disebarkan oleh musuh-musuh Islam kerana mereka SUDAH TAHU bahawa Al-Qur'an itu punya BUKTI FENOMENA BERULANG, dan kerana bukti tersebut AMAT KUAT, mereka mencari jalan agar manusia menjauhkan diri dari Al-Qur'an, agar manusia rasa benci pada ANGKA 6 (Hari Jumaat ialah hari ke 6 dalam seminggu),


ANGKA 13 dan ANGKA 666.ANGKA 6, 13 DAN 666 ADALAH BUKTI KEBENARAN ISLAM

Saudara, sebenarnya dari sudut BUKTI MATEMATIK, agama Islam adalah agama yang MESRA ALAM. Mengapa saya catat begitu? Tahukah anda bahawa sekiranya anda campurkan angka 1-10 anda akan dapat jawapan BERULANG 55? Jika anda campurkan angka 1-100 anda akan dapat jawapan BERULANG 5050? Dan jika kita campur angka 1 hingga 11 (ANGKA BERULANG pertama) akan dapat jawapan 66?Sedarkan anda bahawa jika kita campur angka 1-6 akan dapat 21 iaitu ANGKA 7 YANG BERULANG (7+7+7)? Tahukah anda bahawa Al-Fatihah (Surah 7 Yang Berulang) punya 21 jenis huruf? Dan 21 jenis huruf dalam Al-Fatihah itu terdiri dari 7+7 jenis Fawatih dan 7 bukan Fawatih? Tahukah anda bahawa ada 7 jenis huruf tiada dalam Al-Fatihah dan Jumlah Angka Mufradnya BERULANG 77?

ISLAM ADALAH AGAMA YANG MESRA ALAM

Nampakkah anda bahawa angka 6 dan 7 amat MESRA ALAM?

Allah jadikan langit dan bumi serta segala isinya dalam 6 PERIOD MASA. Apa dia isi langit dan bumi? Ianya adalah segala-gala yang ada di 7 petala langit dan 7 petala bumi. Mungkin sekarang anda nampak bagaimana angka 6 dan 7 itu MESRA ALAM.Sekarang perhatikan pula jumlah huruf Al-Fatihah. Ianya BERULANG 141. Campurkan mendatar 1+4+1 anda akan dapat ANGKA 6. Lihat pula jumlah surah dalam Al-Qur'an. Ianya 114. Lihat angka 114 dan 141. JENISNYA SERUPA! Dan bila campur mendatar, 1+1+4 juga dapat ANGKA 6. Sekarang anda nampak bahawa ANGKA 6 adalah signal untuk Al-Fatihah dan Al-Qur'an. Ia MESRA ALAM sebab Allah jadikan alam ini dalam 6 PERIOD MASA. Dan angka 7 pula, Allah jadikan 7 HARI selain 7 PETALA LANGIT DAN BUMI.Sekarang saya akan catat satu BUKTI yang mungkin hampir semua Muslim tidak menyedari. Sebelum itu, saya mahu anda lihat betapa FENOMENA BERULANG berlaku dalam alam ini. Bumi BERULANG berputar pada paksinya dan BERULANG mengelilingi matahari. Malah umat Islam BERULANG tawaf di sekeliling Kaabah bila musim haji. Malaikat BERULANG tawaf di Baitul Makmur (yang ini manusia tidak nampak). Darah manusia BERULANG memasuki jantung kemudian dipam agar menyusuri semua pembuluh darah.

FENOMENA BERULANG adalah MESRA ALAM. Kalau kita dapat lihat FENOMENA BERULANG dalam Al-Qur'an dan pada diri Rasulullah s.a.w. sendiri, ia adalah BUKTI KUKUH bahawa Al-Qur'an adalah dari sisi Allah, Pencipta alam ini. Ia adalah BUKTI KUKUH bahawa Rasulullah s.a.w. adalah Rasul yang sebenar diutus olehNya.

ANGKA 6 DAN 7, 6+7 DAN 67 ADALAH BUKTI KEBENARAN ISLAM

Apakah dia BUKTI yang saya mahu catat itu? Lihat bahawa Al-Fatihah ada 141 huruf. Jumlah Angka Mufradnya BERULANG 2323. Sekarang kita akan lihat di manakah 2323 itu berada dalam 141 posisi. Ia saya panggil POSISI IMPLISIT (implicit position). Dalam erti kata lain, andainya 2323 itu tawaf dalam 141 posisi, ia akan berakhir di mana. Perkiraannya mudah. 2323 bahagi 141 dapat 16 BERBAKI 67. Maknanya, 2323 itu terletak di huruf ke 67 dalam Al-Fatihah. Ingat ANGKA 6 dan ANGKA 7? Lihatlah betapa cantiknya dan rapinya susunan huruf-huruf dalam Al-Fatihah itu. Anda mungkin nampak bila anda tahu bahawa sebenarnya ia jatuh pada HURUF DAL dalam ayat "Iyyaka na'bud", yang bermaksud "(Hanya) pada Engkaulah kami sembah." Dan bahagian kedua ayat itu menyambung "..dan (hanya) pada Engkaulah kami minta pertolongan." Kalau tidak sembah Allah, alangkah malunya jika kita tiba-tiba mahu minta pertolongan dariNya.

MEREKA SEBENARNYA MEMFITNAH RASULULLAH S.A.W.

Tapi apakah kaitan ini dengan Angka 13? Tahukah anda bahawa nama MUHAMMAD BIN ABDULLAH itu jika dieja dalam huruf Arab maka JUMLAH HURUFNYA 13? Dan mungkin anda pun sudah sedia tahu bahawa baginda adalah RASUL KE 313? Nampakkah anda mengapa musuh-musuh Islam beria-ia menyatakan bahawa angka 13 itu ****? Saya belum habis lagi. Bukankah 13 huruf yang mengeja nama Rasulullah itu BERULANG 191 dari segi Jumlah Mufrad? Adakah nama Rasulullah itu MESRA ALAM? Cuba anda campurkan angka 1-13. Berapa jawapannya? Ia adalah 91. Lihat semula 191. JENISNYA SERUPA, ia BUKTI bahawa nama Rasulullah itu MESRA ALAM, maksudnya Allah telah sediakan BUKTI dalam alam ini untuk menyatakan bahawa Rasulullah adalah Rasul yang diutus.Mengapakah orang-orang kafir DENGKI pada hari Jumaat? Jawapannya mudah. Ia adalah hari besar untuk umat Islam. Dan, untuk pengetahuan kita semua, Ayat ke 6 dalam Al-Fatihah itu ialah "Ihdinas siratal mustaqim" yang bermaksud "Tunjukkanlah kami jalan yang lurus". Inilah tujuan asas kita membaca Al-Fatihah. Bahagian pertama Al-Fatihah iaitu Ayat 1 hingga Ayat 5 adalah ayat-ayat puji-pujian. Ayat 6 adalah ayat permohonan. Ayat 7 adalah penjelasan kepada Ayat 6. Sebab itulah orang-orang kafir tidak suka pada angka 6, kerana ia melambangkan hari Juma'at di mana umat Islam berkumpul dan solat bersama-sama, dan dalam solat itu umat Islam membaca Al-Fatihah dengan tujuan

"Tunjukkanlah kami jalan yang lurus".

MEREKA SUDAH TAHU FENOMENA BERULANG BUKTI KEBENARAN ISLAM


Tapi mengapa pula orang-orang kafir beria-ia menyatakan 666 itu MARK OF THE BEAST? Mereka takut bahawa pada satu hari nanti akan TERBONGKAR fakta bahawa Al-Qur'an itu punya RAHSIA BERULANG. Apa tidaknya, ia diturunkan dalam tempoh 22 tahun 2 bulan 22 hari. Diturunkan kepada Rasul ke 313 yang namanya punya 13 huruf, dan nama itu pula punya JUMLAH ANGKA MUFRAD BERULANG 191. Kalau mereka guna nama AHMAD BIN AMINAH pun (sebab Muhammad s.a.w. anak yatim ketika lahir - kalau mahu ambil sempena nama Isa bin Maryam yang tiada berbapa - dan Isa a.s. memberitakan kedatangan "Ahmad" sebagai Rasul terakhir selepasnya),

JUMLAH ANGKA MUFRAD BERULANG 171..


Tidak percaya? Buatlah perkiraan sendiri. Kalau tidak tahu ejaan Aminah dalam bahasa Arab, ianya ialah Alif, Mim, Ya, Nun, Ho. Maka kesemuanya akan jadi Alif, Ha, Mim, Dal, Ba, Nun, Alif, Mim, Ya, Nun, Ho dan dari sudut Angka Mufrad: 1+6+24+8+2+25+1+24+28+25+27 = BERULANG 171. Sebenarnya sama ada Friday (6) 13th ataupun 666 adalah BUKTI KEBENARAN ISLAM, bukan tanda ****-majal dan bukan tanda kedatangan Dajjal. Ketahuilah bahawa dalam Al-Qur'an, AYAT 666 itu terletak pada Surah An-Nisa' 4 Ayat 173, sebagaimana berikut:"Adapun orang-orang yang beriman dan berbuat amal soleh maka Allah akan menyempurnakan pahala mereka dan menambahkan untuk mereka sebahagian dari kurniaNya. Adapun orang-orang yang enggan dan menyombongkan diri, maka Allah akan menyiksa mereka dengan siksaan yang pedih, dan mereka tidak akan memperoleh bagi diri mereka, pelindung dan penolong selain daripada Allah."Ketahuilah juga bahawa bahawa AYAT 13 dalam Al-Qur'an berada dalam Surah Al-Baqarah 2 AYAT 6 yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman". Dan eloklah saya terus catat maksud Ayat 7: "Allah telah memetraikan atas hati dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat."Dan tentunya sebagai penutup tirai artikel ini, kita renungkan semula AYAT 6. Angka 6 'yang diambil oleh Islam sebagai BUKTI KEBENARAN' ini adalah AMAT MESRA ALAM, hinggakan alam ini pun dijadikan oleh Allah dalam 6 PERIOD MASA, dan HARI KE 6 dijadikan oleh Allah sebagai hari besar untuk umat Islam. Bersyukurlah kerana kita lahir dan menjadi umat Islam. Alhamdulillah:

"Tunjukkan kami jalan yang lurus."

Dan Allah menjawab secara terus kepada permohonan kita ini dengan firmanNya: "Haza li'abdi wali'abdi ma sa'al" yang bermaksud "Inilah hambaKu dan untuk hambaKu apa (saja) yang dia minta." Mintalah dengan ikhlas kepada Allah, Dia akan perkenankan permohonan anda, insyaAllah. Untuk pengetahuan anda, ayat jawapan dari Allah itu punya Jumlah Angka Mufrad BERULANG 282. Subhanallah. Bila kita kaji barulah kita tahu, dan Dialah yang mengajarkan kepada kita apa-apa yang tidak kita ketahui.

Wallahua'lam.

Saturday, October 12, 2013

~AIDILADHA~






Asal-Usul Aidiladha


Pada suatu hari Nabi Ibrahim bermimpi, dalam mimpinya itu Allah menyuruh Nabi Ibrahim menyembelih anaknya yang bernama Ismail. Selepas dari mendapat mimpi itu, Nabi Ibrahim pun memberitahu isterinya yang bernama Siti Hajar.

Maka berbincanglah Nabi Ibrahim, Siti Hajar dan Ismail. Siti Hajar berkata, “Mungkin mimpimu itu hanya mainan tidur saja tetapi kalau mimpi itu merupakan wahyu, wajiblah dituruti.” Apabila mendengar kata-kata ibunya, Ismail berkata kepada bapanya, “Ayahku, sekiranya ini merupakan wahyu dari Allah S.W.T., aku sedia merelakan diriku untuk disembelih.”

Setelah persetujuan dicapai, keesokan harinya Nabi Ibrahim pun membawa puteranya Ismail untuk disembelih. Perkara Nabi Ibrahim hendak menyembelih anaknya telah sampai kepada pengetahuan orang ramai. Hal ini membuat orang ramai takut sehingga ada yang mengatakan, “Nampaknya Nabi Ibrahim mungkin sudah gila hinggakan mahu menyembelih anaknya sendiri. Kalau kita biarkan perkara ini, nanti kitapun akan dibunuhnya.”

Walau apapun tuduhan orang terhadapnya, namun Nabi Ibrahim tetap menjalankan tugas yang diperintahkan oleh Allah S.W.T terhadapnya. Setelah Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail sampai pada tempat yang dituju, berkatalah anaknya, “Wahai ayahku, aku fikir cara yang baik untuk menyembelih adalah dengan cara aku disembelih dalam keadaan menelungkup tapi mata ayah hendaklah ditutup. Kemudian ayah hendaklah tahu arah pedang yang tajam dan ayah kenakan tepat kepada leherku.”

Kemudian Nabi Ibrahim pun melaksanakan perintah yang Allah S.W.T perintahkan dalam mimpinya. Baginda pun mengucapkan kalimah atas nama Allah lalu memancungkan pedangnya pada leher anaknya itu. Maka terperciklah darah mengenai badan Nabi Ibrahim. Sebagai seorang manusia biasa, Nabi Ibrahim pun menggeletar dan membuka penutup matanya.

Tetapi alangkah terperanjatlah apabila melihat yang disembelihnya itu bukanlah anaknya melainkan seekor kibas. Dengan memuji kebesaran Allah S.W.T, kedua-duanya pun berpeluk-peluk sambil bersyukur kepada Tuhan kerana memberi kekuatan sehingga dapat melaksanakan amanat dari Allah S.W.T.

Peristiwa ini ada diterangkan dalan surah Ash-Shaffat ayat 101 hingga ayat 111



Pengenalan

Hari Raya Aidiladha (bahasa Arab: ??? ?????? 'Eid Ul-Adha) atau Hari Raya Haji merupakan perayaan yang dirayakan di seluruh dunia. Ia adalah perayaan terbesar di dalam Islam selain Aidilfitri yang disambut pada setiap 1 Syawal. Aidiladha disambut pada hari ke sepuluh, sebelas, dua belas dan tiga belas bulan Zulhijjah setiap tahun. Bermula dengan Takbir Aidiladha pada malam 10 Zulhijjah, diikuti dengan solat sunat Aidiladha serta khutbah Aidiladha di pagi 10 Zulhijjah, sambutan diikuti dengan ibadah korban yang boleh dilakukan samada pada 10 atau 11 atau 12 atau siang 13 Zulhijjah.

Hari Raya Aidiladha adalah puncaknya ibadah Haji adalah rukun  Islam yang kelima setelah syahadahsolat, zakat dan puasa. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Zulhijah).


Berikut adalah kegiatan utama dalam ibadah haji berdasarkan urutan waktu:
  • Sebelum 8 Zulhijah, umat Islam dari seluruh dunia mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
  • 8 Zulhijah, jamaah haji bermalam di Mina. Pada pagi 8 Zulhijah, semua umat Islam memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian haji), kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah. Jamaah kemudian berangkat menuju Mina, sehingga malam harinya semua jamaah haji harus bermalam di Mina.
  • 9 Zulhijah, pagi harinya semua jamaah haji pergi ke Arafah. Kemudian jamaah melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang luas ini hingga Maghrib datang. Ketika malam datang, jamaah segera menuju dan bermalam Muzdalifah.
  • 10 Zulhijah, setelah pagi di Muzdalifah, jamaah segera menuju Mina untuk melaksanakan ibadah Jumrah Aqabah, yaitu melempar batu sebanyak tujuh kali ke tugu pertama sebagai simbolisasi mengusir setan. Setelah mencukur rambut atau sebagian rambut, jamaah bisa Tawaf Haji (menyelesaikan Haji), atau bermalam di Mina dan melaksanakan jumrah sambungan (Ula dan Wustha).
  • 11 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
  • 12 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
  • Sebelum pulang ke negara masing-masing, jamaah melaksanakan Thawaf Wada' (thawaf perpisahan).

Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Anas r.a, yang bermaksud: "Rasulullah SAW datang ke Madinah, sedangkan mereka sedang sibuk bergembira selama dua hari. Maka Rasulullah SAW bertanya: Hari apakah yang dua hari ini? Mereka menjawab: Kami biasa bergembira selama dua hari pada zaman Jahiliah: Kemudian Rasulullah bersabda: "Sesungguhnya Allah SWT telah menggantikannya dengan hari yang lebih baik daripada dua hari itu bagi kamu iaitu Aidilfitri dan Aidiladha." (Diriwayatkan Imam Abu Daud dan an-Nasai daripada Anas)

Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) “Tiada amal anak Adam yang lebih disukai Allah pada hari Aidiladha melainkan ibadat korban. Sesungguhnya binatang yang dikorbankan itu akan datang pada hari kiamat lengkap dengan tanduk, bulu dan kukunya. Sesungguhnya ibadat korban ini diredhai Allah sebelum darah binatang itu jatuh ke bumi. Maka hendaklah kamu berasa lapang dada dan reda akan ibadat korban yang kamu lakukan.” (Hadis riwayat At-Tirmizi)

Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) yang telah diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dan Al-Hakim yang bermaksud: "Tiada dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu amal yang lebih disukai Allah daripada menumpahkan darah (menyembelih korban). Bahawa korban itu datang pada hari kiamat dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Sesungguhnya darah korban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum darah itu tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat korban itu dengan hati yang bersih."'

Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a:
Diriwayatkan daripada Ibnu Juraij katanya: Aku telah diberitahu oleh Ata' daripada Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a kedua-duanya berkata: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri) dan sembahyang Hari Raya Korban (Aidiladha). Selepas beberapa ketika aku bertanya Ata' tentang perkara tersebut: Lantas dia menjawab dengan berkata: Aku telah diberitahu oleh Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a bahawa: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri), baik ketika imam keluar atau sesudahnya. Juga tiada iqamat atau apa-apa pun.


Aidiladha adalah perayaan yang istimewa kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dalam menunaikan perintah Allah dan ke-sabaran anaknya Nabi Ismail dalam memenuhi perintah Allah s.w.t.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidiladha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat, manakala dari segi istilah ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.

Hari Raya Korban jatuh pada hari kesepuluh pada bulan Zulhijjah, bulan terakhir pada kalender Hijrah Islam. 10 Zulhijjah merupakan tarikh penting dalam sejarah Islam di mana Nabi Adam dan isterinya Hawa dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi sebelum berjumpa di padang Arafah, di luar bandar Mekah.

Pada hari raya, orang Islam disunatkan mengenakan pakaian yang paling cantik, paling bersih, dan juga mengenakan wangi-wangian. Pada pagi hari raya korban, umat Islam akan mengerjakan sembahyang sunat Hari Raya sebanyak 2 rakaat akan diadakan pada sebelah pagi, biasanya agak awal sedikit Hari Raya Aidil Fitri.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidiladha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Selepas bersembahyang, upacara korban akan dimulakan. Lembu, kambing, dan biri-biri yang dikorbankan akan disembelih secara beramai-ramai di kawasan masjid sebelum dibahagi-bahagikan kepada orang ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.
Hari Raya Aidiladha disambut ketika umat Islam membuat penziarahan ke Mekah, mengunjung Kaabah dan melakukan korban sembelihan. Al-Quran tidak menyatakan, tetapi umat Islam memegang bahawa perayaan korban ini memperingati kesanggupan Nabi Ibrahim untuk menyerahkan anaknya sebagai korban kepada Tuhan.

Selepas sembahyang, sekali lagi umat Islam akan berbondong-bondong melawati perkuburan orang yang disayangi. Semua orang akan memakai pakaian baru dan selepas itu yang muda akan memohon kemaafan daripada yang tua. Selepas itu semua orang akan menjamah pelbagai juadah yang disediakan sebelum ziarah dan menziarahi sesama mereka.
Hari Raya Aidiladha Dalam Hadis

Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Anas r.a, yang bermaksud: "Rasulullah SAW datang ke Madinah, sedangkan mereka sedang sibuk bergembira selama dua hari. Maka Rasulullah SAW bertanya: Hari apakah yang dua hari ini? Mereka menjawab: Kami biasa bergembira selama dua hari pada zaman Jahiliah: Kemudian Rasulullah bersabda: "Sesungguhnya Allah SWT telah menggantikannya dengan hari yang lebih baik daripada dua hari itu bagi kamu iaitu Aidilfitri dan Aidiladha." (Diriwayatkan Imam Abu Daud dan an-Nasai daripada Anas)

Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) “Tiada amal anak Adam yang lebih disukai Allah pada hari Aidiladha melainkan ibadat korban. Sesungguhnya binatang yang dikorbankan itu akan datang pada hari kiamat lengkap dengan tanduk, bulu dan kukunya. Sesungguhnya ibadat korban ini diredhai Allah sebelum darah binatang itu jatuh ke bumi. Maka hendaklah kamu berasa lapang dada dan reda akan ibadat korban yang kamu lakukan.” (Hadis riwayat At-Tirmizi)

Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) yang telah diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dan Al-Hakim yang bermaksud: "Tiada dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu amal yang lebih disukai Allah daripada menumpahkan darah (menyembelih korban). Bahawa korban itu datang pada hari kiamat dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Sesungguhnya darah korban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum darah itu tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat korban itu dengan hati yang bersih."

Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a:
Diriwayatkan daripada Ibnu Juraij katanya: Aku telah diberitahu oleh Ata' daripada Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a kedua-duanya berkata: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri) dan sembahyang Hari Raya Korban (Aidiladha). Selepas beberapa ketika aku bertanya Ata' tentang perkara tersebut: Lantas dia menjawab dengan berkata: Aku telah diberitahu oleh Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a bahawa: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri), baik ketika imam keluar atau sesudahnya. Juga tiada iqamat atau apa-apa pun.



IBADAH KORBAN MENURUT PANDANGAN ISLAM
SEJARAH ASAL USUL KORBAN

1. Korban Zaman Nabi Adam A.S (Rujuk Surah Al-Maidah : 27- 31)
2. Korban Zaman Nabi Nuh A.S
3. Korban Zaman Nabi Daud dan Sulaiman A.S
4. Korban Zaman Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail A.S
5. Korban Zaman Nabi Musa A.S
6. Korban Bangsa Yunani dan Rom
7. Korban Abdul Mutalib nenda Rasulullah S.A.W

PENGERTIAN KORBAN
Bahasa : Nama yang diberikan terhadap apa yang dikorbankan atau apa yang disembelih pada Hari Raya Adha.
Dinamakan juga sebagai ‘Udhiyyah’ yang berasal daripada perkataan ‘Dhuha’ iaitu waktu Dhuha, kira-kira antara jam 7.00 hingga 11 pagi, kerana korban disyariatkan oleh Allah SWT supaya dilaksanakan setelah selesai Solat Eidul Adha.
Ada juga yang mengatakan ianya berasal daripada perkataan Al-Udhiyyah dan Ad-Dhahiyyah yang dimaksudkan binatang sembelihan seperti unta, lembu, kambing yang disembelih pada hari Raya Korban dan hari-hari Tasyrik (11, 12 dan 13 Zulhijjah) dengan tujuan untuk mentaqarrubkan diri kepada Allah.
Syarak : Menyembelih haiwan yang tertentu dengan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah dalam waktu yang khusus (hari-hari Nahar). Ibadah ini telah disyariatkan pada Tahun Kedua Hijriyah sepertimana juga disyariatkan ibadah zakat dan Solat Dua Hari Raya (Eidul Fitri dan Eidul Adha) dan telah dipastikan syariat mengenai berdasarkan al-Quran, Sunnah dan ijma’ ulamak.

DALIL-DALIL MENGENAI KORBAN

i. DALIL AL-QURAN
Firman allah;
Maksudnya;
Sesungguhnya Kami (Allah) telah memberi engkau (ya Muhammad) akan kebajikan yang banyak. Oleh itu dirikanlah solat kerana Tuhanmu ( pada Hari Raya Haji) dan sembelihlah (binatang) korbanmu (sebagai ibadah dan mensyukuri nikmat Tuhanmu).” (Surah al-Kauthar : ayat 1-2)
Maksudnya ;
“Dan telah Kami (Allah) jadikan untuk kamu unta-unta itu sebagai syiar agama Allah. Kamu banyak memperoleh kebaikan daripadanya, maka sebutlah nama Allah ketika kamu menyembelihnya.” ( Al-Haj ; 36)

ii. DALIL HADIS MENGENAI KELEBIHAN KORBAN
Banyak hadis yang membicarakan mengenai ibadah korban, antaranya hadis daripada A’isyah, Rasulullah bersabda;
Maksudnya;
“Tidak ada satu amalan anak Adam di hari-hari Nahar (Hari-hari ‘Eidul Adha) yang paling Allah sukai selain daripada menumpahkan darah (sembelih), kerana ia (binatang korban) itu akan datang di hari kiamat nanti dengan tanduk dan kukunya dan bulu-bulunya (sebagai saksi ke atas ibadah korban tuannya), dan sesungguhnya darah (binatang korban itu) akan tumpah di sisi Allah di suatu tempat sebelum tumpah ke bumi, oleh itu pilihlah olehmu binatang terbaik (paling menarik) untuk dikorbankan. ” (Hadis riwayat Hakim, Ibnu Majah dan Tirmizi dan dianggap sebagai Hadis Hasan Gharib)
Para sahabat pernah bertanya Rasulullah SAW : “Ya Rasulullah apakah yang dimaksudkan dengan Udhiyyah?”
Rasulullah Saw menjawab: “ Itulah sunnah bapamu Ibrahim.”
Para sahabat bertanya lagi : “Apakah yang kita akan perolehi daripada ibadah Udhiyyah?”
Baginda menjawab : “ Tiap helai bulu (dari binatang yang dikorbankan) kamu akan mendapat satu kebaikan.” (Hadis riwayat Ahmad dan Ibnu Majah)
“Barangsiapa yang diberikan kemudahan, sehingga memampukan dia untuk berkorban, akan tetapi dia tidak mahu berkorban, maka janganlah dia mendekati tempat solat kami (masjid) ini.” (Hadis riwayat Ahmad dan Ibnu Majah)
(Lihat nas al-Quran Surah al-Haj : 36-37)

iii. DALIL IJMA’ ULAMAK
Para ulamak Islam telah bersepakat mengenai pensyariatan korban berdasarkan ayat dan hadis Rasulullah yang menyatakan bahawa amalan korban merupakan amalan yang paling Allah sukai di Hari-Hari ‘Eidul Adha, di mana binatang yang dikorbankan akan didatangkan di Hari kiamat sepertimana keadaan dan sifatnya ketika disembelih dan diletakkan darahnya yang telah diterima di sisi Allah, sebelum darah tersebut tumpah ke bumi. Korban juga merupakan sunnah yang telah ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim AS berdasarkan firman Allah;
Maksudnya;
“ Dan Kami tebus anak itu (Ismail) dengan seekor sembelihan (kibas) yang besar.” (Surah As-Soffaat : ayat 107)


HUKUM IBADAH KORBAN
Sebahagian ulama berpendapat bahawa korban itu hukumnya wajib, manakala sebahagian yang lain menganggapnya sebagai sunnah.

Alasan yang mengatakan amalan korban itu adalah wajib berdasarkan firman Allah;
Maksudnya;
Sesungguhnya Kami (Allah) telah memberi engkau (ya Muhammad) akan kebajikan yang banyak. Oleh itu sembahyanglah engkau pada Hari Raya Haji dan sembelihlah (binatang) korbanmu.” (Surah al-Kauthar : ayat 1-2)

Sabda Rasulullah SAW;
Maksudnya;
Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW telah bersabda : “ Barangsiapa yang mempunyai kemampuan, tetapi tidak melakukan korban, maka janganlah dia menghampiri tempat solat kami.” (Hadis riwayat Ahmad dan Ibnu Majah)

Manakala mereka yang berpandangan bahawa amalan korban adalah suatu amalan sunnah adalah berpandukan hadis Nabi SAW;
Maksudnya;
“Aku diperintah untuk melakukan korban dan korban itu adalah sunnah bagi kamu.” (Hadis riwayat at-Tirmizi)

Dalam hadis yang lain Rasulullah SAW menyatakan;
Maksudnya;
“ Diwajibkan ke atasku supaya berkorban dan tidak diwajibkan ke atas kamu.” (Hadis riwayat Dar al-Qutniy)

Berdasarkan hadis di atas, ibadah atau amalan korban adalah wajib ke atas diri Rasulullah SAW, akan tetapi hanya dianggap sunnah ke atas umatnya.

Terdapat sat Athar sahabat (hadis mengenai sahabat Nabi) bahawa Abu bakar dan Umar, pernah tidak melakukan ibadah korban, sehingga apabila ditanya oleh orang ramai mengenai tindakan mereka berdua itu, maka mereka berdua menyatakan bahawa mereka bertindak demikian kerana khuatir sekiranya mereka berkorban, orang ramai akan menganggapnya sebagai satu amalan wajib, sedangkan asalnya tidak diwajibkan ke atas mereka. (Hadis riwayat Al-Baihaqiy dan lain-laiannya dengan sanad yang baik)

Menurut Prof. Dr. Yusuf al-Qaradhawi ibadah qurban ialah sunnah muakkad (sunnah yang amat dituntut) menurut kebanyakan mazhab fiqah. Dalam Mazhab Imam Abu Hanifah, amalan tersebut dianggap sebagai ibadah wajib. Wajib di sini ialah sesuatu yang lebih ringan daripada ‘fardhu’ dan lebih berta daripada sunnah. (Imam Abu Hanifah membezakan antara Fardhu dengan wajib, tidak sebagaimana imam-imam yang lain).

Hukum wajib di sini bermakna sesiapa yang meninggalkannya dianggap berdosa sekiranya mereka terdiri daripada golongan yang berkemampuan dan berkedudukan. Rasulullah pernah ditanya mengenai amalan qurban tersebut, lantas baginda menjawab;

“Itulah sunnah daripada bapa kamu, Ibrahim…” (Hadis riwayat At-Tirmizi dan Al-Hakim)
Sehubungan denga itu, ibadah korban dikira sama ada Sunnah Muakkadah atau wajib. Mazhab lain, selain Imam Abu Hanifah menghukumkan ‘makruh’ jika seseorang yang mempunyai kemampuan tetapi tidak melakukan ibadah korban.

Menurut Mazhab Imam As-Syafi’ie, hukumnya adalah ‘Sunnah muakkadah’ iaitu sebagai ibadah tambahan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika baginda masih hidup. Baginda dilaporkan pernah berkorban dengan dua ekor biri-biri yang besar bagi dirinya, keluarganya dan seluruh umatnya yang tidak sempat atau tidak mampu untuk berkorban.

Namun begitu kebanyakan ulamak berpendapat ibadah korban adalah amalan yang sunnah sahaja. Seseorang itu tidak akan dianggap berdosa besar sekalipun tidak pernah melakukan ibadah korban seumur hidupnya. Jika dia tidak berkorban, lantaran tidak berkemampuan, anggaplah bahawa nabi terlah berkorban bagi pihak umatnya.

Berpandukan kepada amalan korban yang dilakukan oleh Rasululah SAW yang menyembelih dua ekor biri-biri bagi pihak dirinya, keluarga dan umatnya, maka para ulamak berpendapat adalah memadai jika seseorang ketua dalam sesebuah keluarga seperti suami bagi isteri atau bapa bagi anak-anaknya.

Bagi yang mampu digalakkan memilih binatang ternakan yang terbaik, sihat dan gemuk. Imam Muslim meriwayatkan hadis daripada Anas bin Malik, menyatakan bahawa Rasulullah SAW menyembelih korban dengan dua ekor kibas yang terbaik dengan tangannya sendirinya dengan membaca ‘Bismillah’ dan ‘Bertakbir’ dan meletakkan kakinya di atas rusuk di sebelah tengkuk kedua-dua kibas tersebut.

HIKMAH DI SEBALIK PENSYARIATAN IBADAH KORBAN

1. Mengenang dan mencontohi pengorbanan besar yang tidak ada tolok bandingnya, yang dilakukan oleh Nabi ibrahim AS yang digelar sebagai ‘Abu al-Anbiyak’ (bapa para nabi) yang sanggup mengorbankan anaknya Ismail sebagai kemuncak dalam melaksanakan ketaatannya di atas perintah Allah SWT, namun begitu Allah menggantikannya dengan seekor kibas. Selain daripada itu sebagai mengenang dan mencontohi pengorbanan Nabi Ismail yang sanggup mengorbankan dirinya bagi mematuhi dan mentaati perintah Allah Azza wa Jalla.

2. Sebagai satu ibadah yang boleh mendekatkan seoarang hamba dengan Tuhannya, melalui bukti pengorbanan yang dilakukan. Ianya juga dianggap sebagai simbolik kesedian hamba untuk mengorbankan apa sahaja demi kerana Allah, termasuklah sanggup mengorbankan dirinya demi menegakkan agama Allah yang ytercinta. Di samping itu melatih diri kita supaya sentiasa ikhlas dalam beribadah.

3. Melatih diri agar sentiasa bersedia untuk berkorban bila-bila masa diperlukan demi menegakkan agama Allah.

4. Memulia serta mengagongkan satu syiar dari syiar-syiar agama Allah sebagai memenuhi tuntutan Allah;
Maksudnya;
“Demikianlah perintah Allah dan barangsiapa yang mengagongkan syiar-syiar agama Allah, maka (perbuatan) itu timbul dari ketaqwaan hati.”
(Surah al-Haj : ayat 32)

5. Untuk melahirkan rasa syukur di atas segala nikmat Allah yang terlalu banyak ke atas diri kita dan yang masih menghidupkan kita.

6. Sebagai penghapus kepada segala kesalahan dan dosa yang kita lakukan, sama ada melakukan kemungkaran dan maksiat atau mengabaikan suruhan Allah.

7. Untuk memberikan kegemberiaan kepada keluarga yang melakukan korban dan orang-orang lain yang mendapat bahagian daripada daging korban tersebut, di mana mereka dibenarkan untuk memakan, mensedekahkan atau menyimpan daging tersebut untuk dimakan dalam jangka masa yang lama.

8. Sentiasa mengingatkan kita, bahawa hidup ini amat memerlukan kepada pengorbanan, untuk mencapai kejayaan dan kecemerlangan yang hakiki dalam apa jua bidang yang kita ceburi. Tanpa pengorbanan, tiada nilainya sebarang usaha yang kita lakukan.


SYARAT KORBAN DAN BINATANG YANG DIKORBANKAN

1. Binatang yang hendak dijadikan qurban itu, hendaklah dari binatang yang tidak cacat seperti pincang, sangat kurus, sakit, terpotong telinganya, terpotong ekornya. Umur yang disarankan bagi binatang yang akan diqurbankan itu adalah seperti berikut;
i. Kambing atau domba yang telah berumur satu tahun lebih atau sudah berganti gigi
ii. Kambing biasa yang telah berumur dua tahun lebih.
iii. Unta yang telah berumur lima tahun lebih.
iv. Sapi, kerbau atau lembu yang telah berumur dua tahun lebih.
v. Sekiranya ternakan betina, pastikan ternakan tersebut tidak bunting ketika hendak dikorbankan. Bagaimanapun, korban tetap dianggap sah, jika selepas disembelih didapati haiwan ternakan itu sedang bunting.

Sabda Rasulullah SAW;
Maksudnya;
Daripada Barra’ bin ‘Azib, Rasulullah SAW bersabda;
“ Empat jenis binatang yang tidak sah dijadikan qurban, yang rosak matanya, yang sakit, yang pincang dan yang kurus dan tidak mempunyai isi.” (Hadis riwayat Muslim)
Seekor kambing hanya untuk korban satu orang diqiaskan dengan denda meninggalkan wajib haji. Akan tetapi seekor unta, lembu, kerbau boleh dibahagikan kepada tujuh bahagian menurut pandangan Syafi’iyyah. 

 Sabda Rasulullah SAW;
Daripada Jabir , beliau berkata :
“Kami telah menyembelih korban bersama dengan Rasulullah SAW, pada Tahun Hudhaibiyah, seekor unta untuk tujuh orang dan seekor lembu untuk tujuh orang.” (Hadis Riwayat Muslim)
Maksudnya;
Daripada Abbbas, kami pernah bersama-sama dengan Rasululah SAW dalam satu perjalanan, ketika itu masuk hari raya qurban, maka kami bersama-sama menyembelih seekor lembu untuk tujuh orang dan seekor unta untuk sepuluh orang.” (Hadis riwayat At-Tirmizi dan An-Nasa’i)

2. Korban dilakukan pada waktu yang telah ditetapkan.
Dalam Mazhab al-Maliki ditambah dua syarat lagi, iaitu;
  •  Penyembelih mestilah terdiri dari seorang muslim, oleh yang demikian tidak sah sembelihan seorang kafir yang telah diwakilkan oleh tuan korban kepadanya. sekiranya dia ahli kitab, maka harus memakan daging sembelihannya.
  •  Tidak boleh berkongsi beberapa orang dalam membayar harga binatang korban, kecuali mereka terdiri daripada kaum kerabatnya yang terdiri daripada anak-anak, adik-beradik dan anak bapa saudaranya dan termasuk juga isteri atau suami dan ke semua mereka tinggal serumah dengannya.
WAKTU MELAKUKAN QURBAN

Waktu menyembelih qurban adalah bermula daripada matahari setinggi tombak, pada hari Raya Haji sehingga terbenam matahari pada 13 bulan Zulhijjah.
Sabda Rasulullah SAW;
“Barangsiapa yang menyembelih korban sebelum solat Hari Raya Haji, sesungguhnya dia menyembelih untuk dirinya sendiri dan barangsiapa menyembelih korban sesudah solah Hari Raya dan dua khutbahnya, sesungguhnya dia telah menyempurnakan ibadahnya dan telah menepati sunnah atau aturan umat Islam.” (Hadis riwayat Al-Bukhari)
Maksud ‘Solat Hari Raya Haji’ dalam hadis di atas adalah waktunya, bukannya solatnya, kerana mengerjakan solat tidak menjadi syarat kepada sembelihan korban.
Sabda Rasulullah SAW;
Maksudnya;
“Semua hari tasyrik (iaitu 11, 12 dan 13 Zulhijjah), adalah waktu yang dibolehkan untuk menyembelih qurban.” (Hadis riwayat Ahmad)

PERKARA YANG DISUNATKAN KETIKA MENYEMBELIH KORBAN

1. Menurut Mazhab Hanafi, sunat bagi orang yang hendak berkorban mengikat binatang yang akan dikorbankannya beberapa hari sebelum hari korban, untuk menunjukkan bahawa ketika bersedia untuk melakukan ibadah yang boleh mendekatkan diri kita kepada Allah dan menzahirkan rasa bersungguh-sungguh untuk melaksanakannya. Di samping itu juga dimakruhkan sekiranya kita menggunakannya untuk menunggang, mengambil susunya, bulunya dan sebagainya.

2. Sunat disembelih sendiri oleh mereka yang berkorban, kerana boleh mendekatkan dirinya kepada Allah.

3. Sunat dihadapkan binatang yang akan disembelih ke arah kiblat, sepertiman yang dilakukan oleh Rasulullah SAW berdasarkan hadis Anas bin Malik yang diriwayatkan oleh semua imam.

4. Sunat kepada orang yang berkorban menyaksikan binatang korbannya, sepertimana Rasulullah SAW berkata kepada Fatimah:
Maksudnya;
Daripada Imran bin Husain, Rasulullah SAW bersabda;
“Bangunlah menuju tempat binatang korbanmu dan saksikanlah, kerana ia akan menyebabkan dosamu terampun bagi setiap titisan darah yang tumpah, bagi setiap satu dosa yang pernah engkau lakukan…” (Hadis riwayat Al-Hakim, Al-Baihaqiy dan At-Tabraniy)
  • Membaca Basmalah (Bismillahirrahmani rrahim) sepertimana yang diriwayatkan oleh Jabir menyatakan bahawa kami telah menunaikan solat al-Adha bersama Rasulullah SAW, selepas selesai daripada solat tersebut, dibawa dihadapan baginda seeokor kibas, maka baginda menyembelihnya dan baginda membaca;
Maksudnya;
“ Dengan nama Allah dan Allah Maha besar, Ya Allah ini adalah (korban) dariku dan daripada mereka yang tidak mampu untuk berkorban dari kalangan umatku.” (Hadis riwayat Ahmad, Abu Daud dan At-Tirmizi)
  • Membaca salawat ke atas Nabi Muhammad SAW.
  • Takbir (Menyebut Allahu Akbar)
  • Mendo’akan agar sembelihan tersebut diterima oleh Allah, seperti berkata “ YA Allah, ini adalah amalan yang Engkau perintahkan supaya aku kerjakan keranaMu, terimalah amalku ini)
  • Binatang yang disembelih itu hendaklah dihadapkan ke arah kiblat di atas rusuk kirinya, sekiranya binatang tersebut terdiri daripada lembu dan kambing.Sabda Nabi SAW;
Maksudnya;
Daripada Anas bahawa Rasulullah SAW telah melakukan korban dengan dua ekor kambing yang baik-baik, beliau menyembelihnya sendiri, beliau membaca bismillah dan beliau bertakbir.” (Hadis riwayat Bukhari danMuslim)

Ketika melakukan korban Rasululah membaca;
Maksudnya;
“Ya Allah terimalah kurban Muhammad, ahli kelurganya dan umatnya.” (Hadis riwayat Ahmad dan Muslim)
  • Memastikan bahawa binatang yang akan dikorbankan itu terdiri daripada binatang yang terbaik dari semua sudut, kerana binatang tersebut merupakan korban untuk mendapat ganjaran di akhirat.
  • Memastikan alat yang digunakan untuk menyembelih terdiri daripada alat yang tajam yang diperbuat daripada besi.
  • Menunggu sebentar selepas menyembelih sehingga binatang tersebut dipastikan benar-benar telah mati.
  • Menurut pandangan Mazhab Syafi’e, Malikiy dan sebahagian daripada Mazhab Hambali, disunatkan kepada mereka yang ingin melakukan ibadah korban, apabila masuknya hari ke sepuluh daripada bulan Zulhijjah, supaya tidak mencukur rambut dan memotong kuku sehinggalah selesai ibadah korban. Pendapat ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW;
Maksudnya;
“ Sekiranya kamu melihat anak bulan Zulhijjah dan salah seorang dari kamu mahu melakukan korban maka biarkan (jangan dipotong) rambut dan kuku-kukunya.” (Hadis diriwayatkan oleh semua Imam kecuali Bukhari)

PEMBAHAGIAN DAGING KORBAN
1. Terdapat dua pandangan
i . Jumhur Fuqahak (Mazhab Hanafi, Malikiy dan Hambali)
Menurut Mazhab Hanafi, harus memakan daging korban yang disunatkan, manakala korban nazar atau korban wajib diharamkan untuk memakannya.
Menurut Mazhab Malikiy dan Hambali pula memakan daging korban nazar dibolehkan sama seperti korban sunnah dan disunatkan supaya mencampurkan kedua-dua korban tersebut sama ada untuk dimakan, disedekahkan dan dijadikan sebagai hadiah. Namun begitu mereka menghukumkan makruh sekiranya kita memakan atau menyimpan kesemua daging tersebut melebihi tiga hari.

2. Mengikut amalan sunnah (terutama Mazhab Hanafi dan Hambali) dalam pembahagian daging korban ialah 1/3 untuk diri dan keluarga, 1/3 untuk kaum kerabat, teman-teman, jiran tetangga walaupun mereka terdiri daripada golongan kaya, manakala 1/3 untuk golongan fakir dan miskin. Kenyataan ini berdasarkan firman Allah;
Maksudnya;
“ Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lain) berikanlah untuk dimakan oleh orang-orang sengsara lagi fakir.” (Surah Al-Haj : Ayat 28)
FirmanNya lagi;
Maksudnya;
Dan berilah makan kepada orang yang redha dengan apa yang ada pada dirinya (orang yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta-minta.” (Surah Al-Haj: ayat 36)
Namun begitu, sekiranya disedekahkan ke semuanya kepada orang lain, terutama fakir miskin, maka dianggap lebih baik dan sempurna. Walau bagaimanapun digalakkan kepada orang yang berkorban untuk mengambil sedikit daging korban untuk dirinya dan keluarganya sebagai ‘Tabarruk’ (mengambil bekat dari ibadah korban tersebut).
Tambahan : Menurut Mazhab daging korban juga boleh diberikan kepada orang-orang yang bukan Islam, terutama mereka yang diharapkan akan memeluk agama Islam, selepas pemberian tersebut, untuk menunjukkan kebaikan dan pengiktirafan Islam kepada mereka sebagai manusia.

BEBERAPA KESILAPAN DALAM IBADAH KORBAN

1. Ada beberapa golongan masyarakat yang melakukan kesilapan dengan melakukan ibadah korban pada malam hari raya. Amalan ini tidak menepati sunnah dan sekiranya dilakukan juga, sembelihan tersebut tidak dikira sebagai ‘Ibadah Korban’, kerana para ulamak mengaggap perbuatan tersebut sebagai ‘Makruh’.

2. Begitu juga dalam masalah pembahagian daging korban. Masih ada amalan di mana daging yang telah dikorbankan dibahagi kepada tujuh bahagian, manakala bahagian tertentu (biasanya kepala, bahagian rusuk, batang pinang) diperuntukkan atau dikhususkan kepada tukang sembelih sebagai upah. Tindakan ini sama sekali tidak dibenarkan, kerana setiap bahagian daging korban adalah sedekah dan sedekah sama sekali tidak boleh dijadikan sebagi upah. Sekiranya kita masih ingin memberikan upah kepada tukang sembelih, pihak yang berkongsi korban, boleh membayar lebih sedikit daripada harga sebenar binatang korban dan menyerahkan lebihan wang tersebut kepada tukang sembelih.

3. Melaksanakan ibadah korban dengan tujuan untuk menunjukkan kepada orang ramai akan kemampuan dirinya untuk melakukan korban, supaya dengan itu mereka akan dipandang mulia, dihormati dianggap sebagai orang yang hebat di sudut kemampuan kewangan, sedangkan dia sepatutnya insaf bahawa hanya korban yang disertakan dengan keikhlasan dan ketaqwaan sahaja yang diterima di sisi Allah. Firman Allah SWT;
Maksudnya;
“Daging-daging korban dan darahnya itu, sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan) Allah, akan tetapi (keikhlasan) yang lahir dari ketaqwaan darimulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah memudahkan bagimu (binatang korban itu) untuk kamu supaya kamu mengagongkan Allah lantaran petunjukNya kepadamu dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang melakukan kebaikan.”
(Surah al-Haj : ayat 37)

4. Pembaziran daging korban. Di mana terdapat daging korban yang lambat diagih-agihkan menyebabkan daging tersebut menjadi busuk. Di samping sikap sebahagain daripada kita yang terlalu tamak menghimpunkan daging korban, tetapi akhirnya menjadi busuk dan rosak, apabila ruang peti ais rumah kita tidak mampu memuatkan semua daging korban yang kita bawa pulang.

5. Pembahagian daging korban yang hanya ditentukan kepada kumpulan-kumpulan atau puak-puak tertentu sahaja, dengan mengenepikan hak orang lain terutama yang tinggal sejiran, sekampung atau setaman dengan kita.

6. Kedatangan ke masjid, ke surau atau ke tempat sembelihan, semata-mata untuk mendapatkan bahagian dari pembahagian daging korban, namun begitu tidak mensyukuri nikmat Allah setelah memakan dan menikmati daging korban tersebut, dengan cara melaksanakan segala perintahnya dan menjauhi segala larangannya. Malah ada di antara mereka yang tidak pernah menjejakkan kaki ke suarau dan ke masjid atau bermuamalah dengan penduduk setempat.

SILA RUJUK :
1. Al-Quran dan terjemahannya
2. Al-Fiqh al-Islamiy wa Adillatuha : Dr. Wahbah Az-Zuhailiy
3. Fiq As-Sunnah : Syeikh Sabiq
4. Tarbiyatul Aulad : Dr. Abdullah Nasih Ulwan
5. Al-Fiqh al-Islamiy : Haji Sulaiman Rasyid
6. Tuntutan Qurban : Prof. Dr. T.M Hasbi As-Siddiqiy
7. Hukum Qurban dan Sembelihan : Kiyai Haji Abdurrahman

Disediakan oleh:
Ustaz Shahrom Abu Hassan
Penasihat Syariah Qurban Aqiqah JIM 1431H


Thursday, May 23, 2013

ABAH.... he's my hero...



Genap 15 tahun berlalu pemergian abah...tanggal 23 Mei 1998.... setelah berbulan-bulan abah keluar masuk hospital, hari tu abah balik & sangat nazak.. abah panggil anak-anak berkumpul...

Sayu hati bila kenang saat tu.... aku yang masih dahagakan kasih seorang bapa telah disentap nikmat itu sekelip mata.... 23 Mei 1998 perginya abah menghadap Ilahi... aku yang masih mentah masa tu pun tak dapat menahan hiba bila melihat nafas abah sudah terhenti... apatah lagi mak....

Allah lebih menyayanginya... Hanya redha dengan pemergiannya menjadi formula kekuatan kami sekeluarga terutamanya ibuku....

Kami melayari kehidupan bersama dengan 1001 dugaan... semua itu semakin mematangkan & mendewasakan kami sekeluarga... kehilangan insan tercinta ini salah satu faktor menjadikan aku seorang yang berani & mungkin sedikit kasar =) Ianya mungkin kerana 'mind set' aku mengatakan aku perlu mempertahankan diri aku sendiri jika 'diserang' walaupun hanya dicuit kerana tiada lagi pelindungku... Aku beranggapan dengan bersikap sebegitu , tiada siapa berani 'pijak kepala' . Sikap itu mungkin masih terbawa-bawa hingga dewasa kini. 

Bila diimbas kembali, sebaknya ALLAH saja yang tau. tak banyak kenangan aku dengan abah..
"Dato' Sheikh Mohd Yusoff bin Haji Ismail telah kembali kerahmatullah pada tanggal 23 Mei 1998 kira-kira jam 5 petang....."

ayat yang aku takkan lupa.... keratan akhbar Majlis Agama Islam Negeri Kedah 1998. Masa tu aku darjah 3.. abah sebagai Yg Dipertua Majlis Agama Islam Negeri Kedah.. 

                                                          

arwah abah  sangat suka membaca, mengambil tahu hal dunia semasa & agama, jarang marah & tak banyak bercakap...tapi satu ja, kalau time berita dunia, kalo terbising sikit saja, memang kena marah.. bila abah buka mulut marah... huisshh.....  taaakoott..... sebab abah jenis pendiam &  jarang marah...

Semoga roh abah  ditempatkan dalam kalangan orang-orang yang beriman . Al-Fatihah ....











godek - godek tadi terjumpa website MAIK ni & paste ke sini untuk tatapan anak cucu aku nanti...


anak-anak..cucu-cucu... Tokwan dulu merupakan mantan Yang Dipertua MAIK yang ke-7... cuba cari yang mana satu tokwan.. =)
MANTAN YANG DIPERTUA MAIK
Allahyarham Syeikh Wan Sulaiman Bin Wan Sidik
Syeikhul Islam dan Yang Dipertua MAIK


Allahyarham Dato’ Syeikh Ismail Bin Haji Salleh
Yang DiPertua MAIK


Allahyarham Dato’ Haji Abdul Rahman Bin Abdul Latif
Yang Dipertua MAIK


 
Allahyarham Dato' Syeikh Abdul Halim Bin Othman
Yang Dipertua MAIK


 
Dato’ Paduka Syeikh Abd Majid Bin Mohd Noor ( Dato’ Mursyid Diraja )
Yang Dipertua MAIK


 
Allahyarham Dato’ Syeikh Othman Bin Haji Ibrahim
Yang Dipertua MAIK


 
Allahyarham Dato’ Syeikh Mohd Yusuf Bin Haji Ismail ( Dato’ Jaya Perkasa)
Yang Dipertua MAIK

 YUP, YANG DI HIGHLIGHT KAT ATAS NI (^^,)

 
Dato’ Syeikh Abd Halim Bin Dato' Abd Rahman
Yang Dipertua MAIK


 
Dato’ Wira Syeikh Yahaya Bin Haji Jusoh
Yang Dipertua MAIK


 
Dato’ Syeikh Kasim Bin Haji Saad
Yang Dipertua MAIK


 
Dato’ Syeikh Uzir Bin Haji Baharom
Yang Dipertua MAIK

Photobucket
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Copyright @ 2013 wArDaTuL hAmRa' SiTe... (^^).